궁통보감 # 2-2 삼하병화(오월)

주용신 : 임수, 보조용신 : 경금
월령이 양인(陽刃)으로 매우 뜨겁다. 
임수 칠살로 열기를 식히고 경금 편재로 水의 원천을 삼는다.

 

오월 병화는 월령이 양인으로 매우 뜨거우므로 
임수와 경금이 투출해야 좋다. 
만약 임수 칠살은 있는데 경금 편재가 없으면 재물로 벼슬을 구한다. 
또 戊己식상이 천간에 투출하여 임수를 방해하거나 
丁壬合으로 임수를 합거하면 평범한 사람이다. 
경금과 임수가 투출하지 않아도 水의 장생처인 申金이 있고
이를 돕는 金이 祿地에 있으면 金水가 상생하여야 한다. 
그러나 이 경우에도 戊己가 방해하면 
과거가 아닌 다른 방법으로 벼슬을 하는 정도이다.
오월 병화가 지지 火비겁국을 이루고 이를 다스리는 물을 보지 못하면
승도나 홀아비 팔자이다.
만약 팔자에 1~2개의 계수 정관이 있어도 경금이 없고 
강한 火土를 만나는 경우에는 계수가 힘을 쓸 수 없으므로 장님이다.
戊己식상이 투출하여 火를 설기해도 刑剋이 되어 홀아비나 과부이다. 
火土가 강하면 운이 북방 水局으로 가도 凶한 일이 많은데 
이는 상관상진(傷官傷盡)인 경우 水가 강한 火를 극하여
왕자노발(旺者怒發)이 되기 때문에 오히려 凶한 것이다. 
오월 병화가 염상격(炎上格)이 되는 경우 팔자나 운에서 庚辛 재성을 보지 않아야 하며
甲乙 인수를 많이 보면 크게 부귀하다.
또한 염상격에는 水관살운이 좋지 않다.
오월 병화에 경금과 계수가 투출하면 의식이 풍부하고 지지에 火가 적으면 눈병이 없다.
지지에 水를 보면 다른 방법으로 관직에 나간다.
土식상국이 되면 설기가 크므로 임수가 돕는 갑목이 천간에 투출해야
土가 제극되고 火는 생한다.
이 경우 부귀하고 장수한다. 

시 일 월 년 (건명)
己 丙壬 庚
亥 戌 午寅

己 戊 丁 丙 乙 甲 癸
丑 子 亥 戌 酉 申 未

오월 병화에 水土가 있어 염상격의 파격이다.
오월 병화를 조후하는 임수와 경금을 쓸 수 있으므로 귀하다. 

시 일 월 년 (건명)
己 丙 戊 戊
丑 午 午 戌

乙 甲 癸 壬 辛 庚 己
丑 子 亥 戌 酉 申 未

오월 병화가 설기하는 土식상이 많고 
이를 제극하는 木이 없어서 불이 어둡다.
사내종의 命이다. 

시 일 월 년 (건명)
甲 丙 戊 戊
午 辰 午 申

乙 甲 癸 壬 辛 庚 己
丑 子 亥 戌 酉 申 未

火土가 뒤섞인 사주이다.
갑목으로 土를 제극하고 申중 임수로 火를 다스리므로
임수 칠살이 용신이다.
현령(縣令) 벼슬을 지냈다.

 

시간대별..

戊子時
왕한 五月 羊刃을 子가 沖하지만 水가 반격을 당하고 
戊土가 빛을 가리므로金이 土를 설기하여 水를 생하면 화합이 된다.

己丑時
午 羊刃이지만 己丑이 火를 모두 설기하였다.
다른 오행은 신왕에 설기가 좋지만 특히 午火는 어두워지므로 
命書에 火에 土가 섞이는 것을 꺼린다고 했다. 
丙火는 水 관살이 좋으므로 火의 剛과 水의 淸으로 
태양이 江湖를 비추고 광채가 난다. 
약한 水를 金이 생하면 더 淸하고 貴하다.

庚寅時
午 羊刃에 寅이 있으므로 印은 劫으로 변하여 寅午 火局이다.
庚金은 뿌리가 없으므로 지지에서 金이 뭉쳐서 강하면 
재를 용신으로 하고한두 개의 습토가 있으면 화합이 된다.

辛卯時
卯가 午 羊刃을 생하므로 일주가 아주 왕하다. 
辛金은 뿌리가 없으므로 버린다. 
木, 火가 뭉쳐 있으면 炎上格이므로 金, 水를 꺼린다.

壬辰時
五月 丙火에 壬辰으로 水火旣濟가 되고 殺刃의 勢가 균등하다.
戊, 己가 섞이는 것을 특히 꺼리므로 木이 土를 제거하여
水가 존재해야 殺刃이 제대로 쓰인다.

癸巳時
午 羊刃에다 巳祿으로 너무 왕하여 癸水 관성은 이미 말랐고 
화염이 맹렬하므로 만약 水가 없고 木이 火를 생하면 계속 타고 두렵다.
온전한 金, 水의 조후가 있어야 한다.

甲午時
午 午는 돌이 마르고 金도 녹아 나니 편고를 면할 수 없다.
木, 火로 무리를 이루면 專旺格이므로 
글에, 따뜻함이 極에 이르면 오히려 寒氣가 없어야 貴하다고 했으니
水를 꺼린다.

乙未時
乙未로 왕한데 午未 合으로 상관이 겁재로 되었다.
木, 火, 土지만 실제는 火로 이루어졌고 枯燥가 病이므로
왕한 水가 있어야 좋은데水는 쉽게 말라 버리므로 
金이 있어야 水가 튼튼하고 火를 제할 수 있다.

丙申時
丙 丙이 午火에 모여 旺한데 申은 水의 장생이므로
水를 얻어 水火旣濟가 되므로 羊刃駕殺格이다.
壬이 투출하면 기세가 더 淸潤하다.

丁酉時
午火 羊刃에 丁이 투출하여 양인도벌(羊刃到伐)이라고 한다. 
도벌이라는 것은 지나치게 旺하다는 뜻이므로 
酉金이 거의 녹아버리므로 습토가 설기하여야 金이 완전하다.
지지에 金 方이나 局이 되면 화금 첩첩격(火金 疊疊格)으로 貴格이다.

戊戌時
午戌 火局이지만 戊가 투출하여 어둡다.
烈火와 燥火의 火는 水가 많아도 무섭지 않고 
오히려 土의 설기가 두렵다.
火, 土 傷食이 傷盡이 좋다고 했지만 이는 舊書의 오류로 
火, 土 傷食은 水가 있어야 한다는 것을 몰랐던 것이다.
水가 있으면 土가水를 극하고 丙火와 부딪치는 것이 아니고
오히려 土를 윤택하게 한다.

己亥時
일주는 午 羊刃으로 충분히 왕하다.
묘하게 亥가 濕潤하지만 亥중의 壬水를 甲이 설기하므로
申중 壬水만 못하다.
己가 투출하여 水가 탁하고 약하므로 金, 水가 있어야 한다.