궁통보감 # 4-1 삼춘경금(진월)

주용신 : 갑목 보조용신 : 정화
월의 지장간에 무토가 있어 경금이 묻힐 우려가 있다. 
갑목 편재로 무토를 파헤치고, 정화 정관으로 보좌한다.

진월 경금은 월의 지장간 중 무토 편인이 사령한다. 
무토는 경금을 생하기보다는 묻을 우려가 있으므로 
먼저 갑목 편재로 무토를 파헤치고 다음에 정화 정관을 쓰며
경금이 갑목을 쪼개는 것은 필요치 않다. 
또한 진월 경금은 土金이 강하므로 왕성한 土를 갑목으로 파헤쳐야 하며
강한 金은 정화를 좋아한다. 
갑목이 부족하면 재물을 이룰 수 없고 정화가 부족하면 이름을 날릴 수 없으니
갑목과 정화 중 어느 하나가 부족해도 부귀가 온전치 못하다.
진월 경금에 火관살이 없으면 경금이 제련되지 않고 기세만 강하므로 요절하거나 가난하며
木재성은 강하고 일간 경금이 약한 재다신약이면 부귀가 오래가지 못한다.
진월 경금에 정화 정관과 갑목 편재가 투출하고 경금 비견을 보지 못하면 급제한다.
단, 운이 서로 도와야 한다. 
갑목은 투출하고 정화가 장간에 있으면 나무를 베고 열매를 줍는 가난한 생활을 하며
갑목이 장간에 있고 정화가 투출하면 과거가 아닌 다른 방법으로 공명을 얻는다.
또한 정화와 갑목이 모두 장간에만 있고 투출하지 않은 경우는 경금의 제극이 없으므로
재물로 명예를 취하는 격이며, 문서를 기록하는 일 등으로 집안을 일으킨다. 
갑목은 있고 정화가 없으면 평범한 사람이고, 갑목이 없고 정화가 있으면 실력이 없는 
선비에 불과하며 갑목과 정화가 모두 없는 경우는 하천한 무리다.
진월 경금에 갑목이 1개 있고 정화는 없으며 병화 칠살이 있으면 군인으로 관직을 얻는다. 
단, 壬癸 식상을 보지 않아야 좋다. 
경금은 병화로 제극하기보다 정화로 제련하는 것이 더 좋다. 
진월 경금에 지지가 土인수국으로 인수가 강하고, 강한 흙인 인수를 파헤쳐줄 
木재성이 없으면 빈천한 승도(僧道)이다. 
소토(疎土)할 능력이 있는 갑목 대신 유약한 을목을 보는 경우에는 간사한 소인배에 불과하다.
지지가 火관살국으로 관살이 왕성하고 癸水 상관이 투출하면 부귀하고 
丙丁火가 천간에 투출하고 임수 식신이 제극하면 길하다. 
火가 왕성하고 壬癸식상이 제극하지 않으면 잔병이 있는 사람이다. 
진월 경금이 갑목 편재를 용신으로 하는 경우 水가 妻이고 木이 자식이며 
정화 정관을 용신으로 하는 경우에는 木이 妻이고 火가 자식이다. 

시 일 월 년 (건명)
壬 庚 庚 庚
午 申 辰 子

丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛
亥 戌 酉 申 未 午 巳

지지가 신자진 水식상국을 이루고 시간에 임수가 투출하였다. 
정란차격(井欄叉格)으로 임수가 득지하는 申酉운에 크게 발전하여
태사(태사) 벼슬을 하였다.
* 정란차격(井欄叉格)
고전 격국의 하나로 우물에 물이 있다는 의미다. 
경금일간이 지지에 申子辰을 만나고 팔자에 寅午戌丙丁巳와 壬癸가 없는 경우에 
순수한 격을 이룬다. 이 격은 팔자에 있는 申子辰이 허충(虛沖)으로 寅午戌을 불러와서
경금의 재관인(財官印) 삼기(三奇)을 이끌어내는데 그 의미가 있다. 
즉 寅午戌 중에서 寅 중 갑목은 재성, 午 중 정화는 정관, 午 중 기토는 정인으로 귀함을 불러온다. 
정란차격(井欄叉格)이 귀한 것은 허충으로 불러오는 재관인(財官印)을 쓰기 때문인데
위 사주는 이미 時支에 午火 정관이 있어 실충(失沖)이 되므로 파격이 되었다.